安德鲁·基恩说，现在是业余者狂欢的年代，在互联网上，尤其是所谓的 web2.0浪潮之下，由于网络给每一个人提供了话语机会，因此互联网不再是权威的天下，蹩脚的业余爱好者将取代专家，互联网将不可避免的成为业余者的乐园。
换句话说，我们，这些自称网上的君子，在基恩看来，不过是一群乌合之众。
我们是乌合之众吗？
当创作者与观众、生产者与消费者、专家与业余人员的传统区别变得模糊，问题真的很严重吗？
其实，基恩可能忘了，在原始农业社会的时候，我们并不需要区别所谓的创作者与观众，生产者与消费者，我们的祖先左手在树上摘了桃子，右手擦一擦就送到嘴里，祖先们是否问过：谁是生产者，谁又是消费者？
人类社会的分工，使得人的身份角色化，才有了基恩说的创作者与观众的区分，而这种区分在发达的工业社会达到了极致，人，像螺丝钉一样，只属于千百万个协同工作的小单元。
如果基恩能够穿越到社会分工初期，我想他应该写出这样一段话：创作者与观众、生产者与消费者，这些奇怪的名字导致人们的身份不再相同，那些天生相同的人，身份怎么能有这么大的区别呢，问题很严重！
业余者充斥的舞台又有什么不好呢？真正有序的社会，不仅让业余者充分行使权力，而且更能够依据结果区别出，哪些是业余的、哪些是专业的，而不是仅仅就身份而妄下断言。
当获得新闻奖的大师作品被认定作假，那些在传统规则中享受“终身”特权待遇的高贵角色，他们维持了传统秩序，但那是我们想要的公平吗？如果打碎特权也叫问题，我愿意问题来的更严重一些！
我的《裂变》一书，提到了社会分工回溯问题，由于互联网的强大组织能力，传统依靠复杂社会分工流程化作业，在信息时代到来时变得更加便捷，当一个人通过打印机就可以打印出一份自己报纸，你还对那些靠大型印刷厂，依靠庞大工人队伍才能兑现的报纸印刷依依不舍吗？
从大法官到独立陪审团，民众的力量得以彰显，我们不是乌合之众！只要你不只是站在传统利益的守财奴角度，这个问题不复杂。（文/醒客）
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