认知的角度看，整体是什么意思？有两个意思：1，自己或者自我是一个整体，2，人总是把事物划分成一个一个的独立个体。
肉身自我是一个整体，你不会同时出现在两个地方。由于某些特殊的意外，比如车祸、工伤，你的一只手、一只脚会离开身体，如果抢救及时，还能接得回来，否则就残疾了。当手或者脚离开了身体时，我们不会觉得自己变成了两个，只是觉得，那个手已经不再属于我了，就像手套摘掉了一样。我们思考的时候，意识到的“我”也是一个整体，脑袋里的那个“我”只有一个，虽然手、脚可以放在不同的位置，有触觉、有痛觉，但手脚并没有把“我”分成两个或者两部分。
认知的主体是一个整体，认知的对象也是一个整体。一头牛、一只鸡、一匹马，当你想知道它“在哪里、活的还是死的、要吃东西吗”的时候，会把牛、鸡、马分别当作一个整体，忽略一头牛有几条腿、一只鸡有几只翅膀、一匹马有几个尾巴。我们用牛、鸡、马三个概念来描述三个不同的整体，概念用来描述人们认知出的事物，也是整体。
认知打破概念整体性的第一种可能是整体-局部关系。有人说，我们也关心牛有几条腿、鸡有几只翅膀、马有几个尾巴呀，这算打破整体性了吗？没错，会有这样的疑问，我们先看看从整体的角度能不能合理解释。当我们关心牛有几条腿的时候，可以看成：牛还是一个整体概念，牛腿也是一个整体概念，牛腿与牛形成“包含”关系，不需要改变用整体（概念）认知事物的方式。
我们以概念和关系两个维度来认知世界。牛与腿两个概念之间形成关系：包含，现实中，腿总是牛的一部分，但在认知中，腿并不是牛的必要部分，比如，当讨论一头牛要不要吃草的时候，不用考虑与牛腿的关系。
如果你很执着，非要认定牛腿是牛的一个部分，不妨分两个问题探讨一下：考虑了四条腿是否影响牛这个概念的整体性呢？不同人的会有不同的看法；换个问，牛失去了一条腿会不会影响牛这个概念的整体性？依然还存在争议，但这个争议比前一个争议要小一些。
不再陷入这个争议的细节中，即使考虑了整体-局部关系，比如牛有四条腿，依然忽略了牛的其他大量局部，比如牛腿上的毛、皮、骨…或者其他部位毛、皮、骨… 所以，四条腿构成牛看成是两个概念间的关系而不看成打破概念整体性，这样的理解要更简洁一些，符合奥卡姆剃刀原则。
一个班级、一个学校都有更小的构成单位，学生、班级、学校作为层级概念，概念之间是从属关系，我们看到，“学生属于班级但学生并不是班级的一个部分”，要比“牛腿不是牛一部分”更容易接受一些，班级也依然是一个整体概念。在概念的关系中，局部不是装在整体的容器里，局部只是投影到容器里。
认知打破概念整体性的第二种可能是量化，有很多量化的单位，甚至连续性的量化，比如1千克水、1.1千克水，看上去也打破了整体性，打破的必要性呢？我们也分析一下：我们说“一条河”，河是作为整体概念考虑，河中有多少水被忽略；一杯水，虽然容易知道水有多少克，但水的多少依然被忽略，“杯”作为整体来考虑，克作为度量单位，在于帮助深入认知，没有破坏概念的整体性，甚至水的持续流动都没有动摇我们将河流当成“一个”整体的想法。
我们以概念的整体来认知事物，将事物看成整体，是认知高效的一种简化策略。当我们不想区分对象的结构，就会把它们“揉成”一个整体，此时，他们表现出的细节差异全被忽略。
概念的整体性会反映到信息之中，如果我们把“事物让人感觉到的那个叫作信号、理解到的叫作信息”的话，当我们把两个不同的事物看作一类，它们的信号差异就会被忽略，而被当作同一种信息。
信息被用来记录人们认知到各种概念和关系。信息与事物之间是怎样映射的呢？从物理角度说，信息映射是随意的；而现实中，信息含义具有明显的确定性，只不过是大家互相沟通形成了共同惯例。人类数万年的分离繁衍，各个地区信息表达的相同与差异，都反映在交流同步的程度上。
信息是一种数学上的离散结构，信息之间的关系是什么样的呢？信息之间也存在类似概念的整体-局部或者量化的问题。当你把一组信息进行归类，信息与类别之间也形成局部与整体关系，此时，参照概念的包含关系，信息作为整体也只需考虑关系、无需考虑细节。
信息是如何归类的？如何把信息装到“类”的袋子中，简化的方式与农民随意把粮食装在一个袋子里几乎一样，区别只在于，农民的袋子有大小，而信息类的袋子，除了想象力，没有任何限制。信息记录了概念，信息类记录了抽象概念。信息的类也是信息。
事物归为整体（概念）的办法叫做框架，信息（概念）归类的方法叫做抽象，“装口袋”是人类用一颗小脑袋征服大宇宙的办法，信息的作用就是装口袋。
整体性造就了同一性，我忽略了你身上所有细节变化，才能第二天再次见到你，如果不采用整体性，事物之间不再有任何的共性，成为赫拉克利特“永远无法两次跨越的、同一条”河流，我们就会淹没在完全陌生的海洋之中。被忽略是世界简洁的唯一方法，由此，真理越清晰，未知越强大。
我们再来到物理的世界，自然界是整体的（或者用数学语言：离散的）还是连续细分的？我们对自然界的识别，对自然规律的掌握，都是认知行为，同样的事物，不同人看到的并不相同，同一个公园，美女看到鲜花，植物学家看到叶茎，小朋友看到生长。我们以为的客观事物其实是主观的，如果脱离了认知，“事物”也会烟消云散。看上去很“客观”的整体性，只是人类认知的产物，整体性是信息化的基础，智能的最小结构，是认知的起点。
1，目的性，遍历效率的排序
2，主动性，物理的解耦合
3，自由度，隐藏的维度
4，整体性，认知与客观
5，感受质，
6，意志论
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