——从科普作家方舟子的科学观看中国离科学精神还有多远，兼与其粉丝探讨什么是科学精神
（呼唤赛先生上篇：关于转基因）
文艺复兴成就了西方工业化，科学打破神学的黑暗推进人类文明大步前进；二十世纪初，五四新文化运动德先生（Democracy民主）与赛先生（Scientific科学）的讨论开启了中国近代发展序幕。
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谁来决定电子阅读时代
两个月前请keso给我的新书写推荐的时候，他问了我一个问题，大意是：你一个搞互联网的，为什么还要出传统的纸质书。我的回答比较俗套，这或许是理想与现实的差别，一个看上去顺里成章的好想法，未必当下就能变成现实。不过，这不妨碍我们继续理想：电子化必将是阅读的趋势，说不清只是，纸质书是否会消失或何时消失；也不妨碍汉王推出电纸书，盛大推出锦书。
终于，腾讯正式公布收购康盛创想。
几年前，IT业界朋友们聚会的时候，对互联网大公司多有诟病，一个原因是：国内大公司实施收购创业公司的行为太少，许多创业公司根本无法单打独斗走到上市便倒下了，国内互联网创业出路太小。
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方舟子荒谬的反中医逻辑
早几年就听说过方舟子是反中医的，按说，一个人相信什么反对什么，只要不违反法律，不违反道德，是个人的自由。在“博士门”事件中，我是方舟子坚定的支持者，不过，今天看的一条关于“中医”的帖子，却让我看到方舟子反中医的荒谬逻辑。
10年前，生活在小城，每天傍晚去逛烈士山的夜市，经常看到一个小书贩子边走边吆喝：“2000年，地球大末日”，小贩子能多年如一日地奔走着卖一本书，在于他知道许多人急切地想知道自己未来的终点，那本书的作者叫诺查丹玛斯，据说他的预言洞察了数百年。
《裂变——看得见的未来》解读之三
互联网的普及，有一个重要的特征，社会角色变得模糊，这是进步还是退步呢？社会分工正在消失吗？
计算机世界一篇“‘狗日的’腾讯”，一石激起千层浪，“腾讯”似乎一下子被推到了道德的审判台前，任由各方审判。
意见大体如下两个方面：
1、腾讯自己不创新只克隆，成为了行业创新的阻力。
2、腾讯染指互联网“所有的”行业，让其他互联网公司没有空间。
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我们是不是孤独的个体？
裂变解读文章之二
如果你愿意，现在拿起电话，可以打给你对面的美女（或者帅哥），类似的拨号方式，你还可以打给美国的总统奥巴马，通信如此的发达，让所有的空间距离蜕变成一个数字号码。
最近闹得沸沸扬扬的唐骏“学历门”事件，方舟子揭露出著名职业经理人唐骏海外学历、经历造假，矛头直指“诚信”问题，还被总结出一个新成语：“唐骏读博”，借喻精英分子不诚信。 “学历门”事件涉及公关、出版、媒体如此多的环节的人集体跟随包庇、维护造假，显然，这绝不是偶然的个案，那么，人们不仅要问，还有多少“精英”还在继续“唐骏读博”？